區(qū)域特色文化，是民族歷史文化的活化石，是民族精神和人民智慧的體現(xiàn)形式，齊魯?shù)赜蛱厣幕驱R魯大地和社會(huì)歷史的文化印痕，也是歷代齊魯兒女辛勤勞動(dòng)、卓越智慧的結(jié)晶和體現(xiàn)。現(xiàn)在，一組你很少見過的山東地域特色文化的老照片為您奉上，其中山東曲阜的祭孔樂舞已有千年歷史，濟(jì)南大鼓早在1935年就登上過雜志。
祭孔樂舞：是孔子的后代、及歷代皇帝和地方官吏舉行祭祀孔子儀式時(shí)的專用樂舞。每年春秋季二八月的頭一個(gè)丁日和孔子誕辰紀(jì)念日，均要在孔廟舉行祭祀大典，故又稱“丁祭音樂”(元代稱“大成登歌之樂”，明代稱“大成樂”，清代又稱“中和韶樂”，均為“丁祭音樂”)自隋文帝仁壽元年(601年)起，有專門制作的以頌揚(yáng)孔子為內(nèi)容的樂舞。此后，代代相襲至今已有1400多年。(白少光 馬金龍編輯整理)
龍燈扛閣：“龍燈扛閣”現(xiàn)已被入選國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名冊，“龍燈扛閣”一般在春節(jié)期間表演，過去都用于祀神和求雨。抗戰(zhàn)爭時(shí)期，“龍燈扛閣”參加了歡迎八路軍、新四軍、解放軍慶祝勝利的活動(dòng)。新中國成立后，成為喜慶節(jié)日里傳統(tǒng)的文化娛樂項(xiàng)目。(白少光 馬金龍編輯整理)
蹦鼓：蹦鼓舞又名跳鼓子，是一種山東的民間舞蹈。流行于陵縣，起源于元朝。鼓的形狀為：腰間粗、兩端略細(xì)、木框，兩頭蒙皮革，革制鼓柄，近似于腰鼓，但小于腰鼓。鼓槌為鞭形，以革制鞭，鞭鞘頭結(jié)一疙瘩。舞時(shí)，左手持鼓，右手握槌，邊打邊舞。一般表演者是少男少女，有的舞傘、有的舞扇、有的擊鼓。有大鼓、小鼓、鑼、鈸、镲等打擊樂伴奏。隊(duì)形以傘為前導(dǎo)，以鼓舞為主體，鼓扇來往穿插，蹦跳扭打、交換易位、載歌載舞。(白少光 馬金龍編輯整理)
加鼓通：《加鼓通》是山東省著名民間舞蹈，流傳于店子鄉(xiāng)宋柳溝村一帶，已有400多年的歷史，舞蹈為3人舞，1人唱板引，2人唱板腿。(白少光 馬金龍編輯整理)
地秧歌：又稱膠州秧歌、跑秧歌，當(dāng)?shù)孛耖g稱扭斷腰、三道彎，是山東省的傳統(tǒng)民俗舞蹈之一，屬于三大秧歌之一。膠州秧歌有230多年的歷史，清代膠州包煙屯趙姓、馬姓兩家于1764年逃荒關(guān)東，沿途乞討賣唱，逐漸形成一種邊舞邊唱的形式。返回故鄉(xiāng)后，多年相傳改進(jìn)，到1863年成型，舞蹈、唱腔、伴奏均有一定形式。(白少光 馬金龍編輯整理)
呂?。河址Q化裝揚(yáng)琴、琴戲，是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，中國八大戲曲劇種之一，山東最具代表性的地方劇種，流行于山東大部和江蘇、安徽、東北三省的部分地區(qū)，起源于山東以北黃河三角洲，由山東琴書演變而來。其音樂屬于板腔體，兼唱曲牌，主要伴奏樂器是墜琴、揚(yáng)琴、三弦、琵琶，稱“呂劇四大件”。圖為呂劇《逼婚記》劇照。(白少光 馬金龍編輯整理)
山東木板大鼓是濟(jì)南市歷城地區(qū)的一種傳統(tǒng)曲藝形式。木板大鼓行腔變化無窮，喜處高亢豪放，悲處委婉蒼涼。其表演風(fēng)格幽默風(fēng)趣，演員要有較深的戲劇表演基礎(chǔ)，通過形體模仿和語言化妝，達(dá)到形似、神似，引領(lǐng)聽眾進(jìn)入曲中。圖為1935年出版的《濟(jì)南大觀》所刊載的濟(jì)南大鼓女藝人像。(白少光 馬金龍編輯整理)
